春日(ri)暖陽下，蜿蜒的白沙溪如同一(yi)條美麗的玉帶，貫(guan)穿婺城大地。

溪水(shui)(shui)之上，三十六(liu)堰水(shui)(shui)利遺址歷經1900多年的時光(guang)洗禮，仍福澤兩岸百(bai)姓(xing)。

漫步于古堰(yan)堤(di)壩，清澈的溪(xi)水(shui)(shui)一(yi)路歡歌，聚于堰(yan)前。風乍起(qi)，吹皺(zhou)一(yi)池(chi)春水(shui)(shui)……

興建：

“輔國大(da)將軍”治水為民

1900多年來，一個名(ming)字(zi)隨著白沙古堰的挖掘和沿用而被世代傳(chuan)頌(song)，也將(jiang)白沙溪與三十六堰緊密地聯系在一起(qi)，這(zhe)個名(ming)字(zi)便(bian)是(shi)盧文臺(tai)。

據民國《湯(tang)溪(xi)縣志》、民國《龍(long)游縣志》、清(qing)代《昭利廟志》、《浙江水(shui)利志》、《金(jin)華(hua)(hua)縣志》等(deng)史料記載，盧(lu)文(wen)臺，字高明，幽(you)州范陽人。東漢建武三年(nian)（公元27年(nian)），盧(lu)文(wen)臺率領手下官兵36人，隱居金(jin)華(hua)(hua)南山輔倉（今金(jin)華(hua)(hua)市婺城區沙(sha)(sha)畈鄉停久村），墾(ken)荒種(zhong)地。當(dang)時白(bai)沙(sha)(sha)溪(xi)水(shui)流(liu)急、落差大，兩(liang)岸(an)農田晴旱(han)雨(yu)澇(lao)，天災連(lian)年(nian)，民不聊(liao)生。

眼見白沙(sha)溪(xi)因(yin)旱(han)澇屢致(zhi)兩岸田園顆粒無收，盧文臺率部將和當地(di)老百姓(xing)，針對溪(xi)水(shui)落差大、深潭多的特點，運用(yong)“以潭筑堰(yan)(yan)蓄水(shui)，開瀆引水(shui)灌田”的方法，在白沙(sha)溪(xi)上攔水(shui)筑堰(yan)(yan)，堰(yan)(yan)壩呈一(yi)字形，開渠引水(shui)灌田，名白沙(sha)堰(yan)(yan)，自此(ci)開啟了白沙(sha)溪(xi)三十六(liu)堰(yan)(yan)建設的序幕。《金華府志》記載為：“白沙(sha)堰(yan)(yan)廣一(yi)丈三尺，長六(liu)十里。”這(zhe)也成為三十六(liu)堰(yan)(yan)的代表堰(yan)(yan)。

盧(lu)文臺首建白(bai)沙(sha)堰(yan)(yan)(yan)，再建停久堰(yan)(yan)(yan)，為創建其(qi)(qi)他30多(duo)座(zuo)(zuo)堰(yan)(yan)(yan)提(ti)供了豐富的(de)實踐經驗。此后200多(duo)年間，盧(lu)文臺及其(qi)(qi)部將后人與當地老百姓(xing)繼續傳承(cheng)白(bai)沙(sha)堰(yan)(yan)(yan)的(de)實踐經驗，陸續在(zai)白(bai)沙(sha)溪修(xiu)筑堰(yan)(yan)(yan)壩引水灌(guan)溉，完成(cheng)了白(bai)沙(sha)溪上從沙(sha)畈(fan)堰(yan)(yan)(yan)到中濟堰(yan)(yan)(yan)，橫跨45公里，水位落差(cha)168米，共計36座(zuo)(zuo)堰(yan)(yan)(yan)壩的(de)梯級堰(yan)(yan)(yan)群。白(bai)沙(sha)溪兩岸萬頃(qing)良田(tian)得以旱澇(lao)保(bao)收。至(zhi)此，兩岸成(cheng)富鄉(xiang)，浙(zhe)中地區(qu)成(cheng)為重要糧倉(cang)。

為表彰盧(lu)(lu)文臺功績，歷(li)代朝廷(ting)對(dui)其先后7次(ci)追封(feng)（4次(ci)封(feng)侯，3次(ci)封(feng)王(wang)）。兩岸百(bai)姓感(gan)念(nian)(nian)盧(lu)(lu)文臺恩德(de)，親切地尊稱其為“白沙老(lao)爺(ye)”，并為其塑像建(jian)廟，永(yong)祀紀念(nian)(nian)，沿(yan)岸供奉的廟宇有百(bai)座之(zhi)多。每年(nian)舉行的盛大廟會，都是對(dui)盧(lu)(lu)文臺治水(shui)功德(de)的紀念(nian)(nian)和頌(song)揚，也是對(dui)其治水(shui)精神的延續和傳承。

利(li)用(yong)：

千年(nian)灌溉潤澤一(yi)方

“白沙(sha)三(san)十有六(liu)(liu)堰，春(chun)水(shui)(shui)平分夜漲(zhang)流。每(mei)歲田禾(he)無(wu)旱日，此鄉農事有余秋。”這是南宋(song)名相王(wang)淮在游覽白沙(sha)溪(xi)后所(suo)作(zuo)的(de)《白沙(sha)溪(xi)遺興》。詩作(zuo)對白沙(sha)溪(xi)“春(chun)水(shui)(shui)平分夜漲(zhang)流”的(de)灌溉(gai)功(gong)能大為(wei)贊賞(shang)，正是因為(wei)修筑(zhu)了三(san)十六(liu)(liu)座堰壩，才使(shi)得這里(li)“每(mei)歲田禾(he)無(wu)旱日”。

要說(shuo)(shuo)三(san)十六堰的獨特之處，還得從白沙溪(xi)說(shuo)(shuo)起。這條發源于(yu)南山的溪(xi)流，日夜流淌，一路向北，經(jing)沙畈、瑯琊、白龍橋(qiao)而匯流婺(wu)江(jiang)。古時，因疏于(yu)治理，白沙溪(xi)旱(han)澇無(wu)常，直到三(san)十六堰建成，才使得周遭老(lao)百姓(xing)遠離旱(han)澇之苦。

三(san)十六堰修筑(zhu)(zhu)過程中(zhong)，古人對白沙溪的(de)自然條件(jian)也有了(le)全面認識。針對溪水(shui)落差大、水(shui)流(liu)急、深潭(tan)多的(de)特點，摸索出(chu)了(le)“以潭(tan)筑(zhu)(zhu)堰蓄水(shui)，開瀆引水(shui)灌(guan)田”的(de)方式(shi)，形成(cheng)了(le)潭(tan)、堰、塘、井、泉相(xiang)結合(he)的(de)用水(shui)體系(xi)，極大提高了(le)供水(shui)保證(zheng)率。

“三十六堰(yan)大部分堰(yan)前有一處天(tian)然(ran)的深(shen)潭，用(yong)現代水(shui)利學理論分析，以(yi)潭筑堰(yan)，不僅可(ke)以(yi)提(ti)高堰(yan)壩的蓄水(shui)和引水(shui)能力，還(huan)可(ke)以(yi)減輕水(shui)流對堰(yan)壩的沖擊。”原婺(wu)城區水(shui)務局(ju)規劃建設科科長(chang)、現婺(wu)城區莘畈鄉(xiang)黨委委員江勤學說。

千百年來(lai)，白(bai)沙溪堰群在初建及(ji)歷代歲修、重建過程中，皆充分利用當地豐富的(de)(de)(de)自然資源，就地取材，以松木打樁、篾籠裝沙石等方式(shi)砌筑。低(di)矮的(de)(de)(de)堰壩形態，配合梯級堰群的(de)(de)(de)建設方式(shi)，極大(da)降(jiang)低(di)了施工難度(du)和工程風險，體現了古(gu)人(ren)(ren)科學的(de)(de)(de)治水理念(nian)，以及(ji)人(ren)(ren)與自然和諧相處的(de)(de)(de)哲學思想(xiang)。

白沙溪(xi)堰群(qun)還(huan)有一套完整的(de)(de)堰壩(ba)管(guan)理(li)制度。官(guan)府制定(ding)堰帖(tie)，明確各(ge)堰水權和工(gong)程歲修責任，指導三(san)十(shi)(shi)六(liu)堰的(de)(de)協(xie)同管(guan)理(li)，保(bao)證干旱月(yue)份(fen)上下游各(ge)堰的(de)(de)公平用(yong)水。清代的(de)(de)《萬壇堰帖(tie)》中，清晰(xi)繪制了三(san)十(shi)(shi)六(liu)堰的(de)(de)布局地形圖，還(huan)記(ji)錄了康熙、雍正、光緒年間，當地政府調(diao)解(jie)村民用(yong)水糾紛，合理(li)分配三(san)十(shi)(shi)六(liu)堰運作的(de)(de)協(xie)議書。

三(san)十(shi)六堰(yan)的建成極大(da)改善(shan)了(le)當時(shi)的生(sheng)產生(sheng)活，兩岸一度水(shui)碓林立，水(shui)磨坊遍布。

20世紀五(wu)六十(shi)(shi)年代，金蘭水(shui)庫和(he)沙畈水(shui)庫建成(cheng)(cheng)后(hou)，淹沒(mei)了三(san)十(shi)(shi)六堰(yan)中的(de)7座堰(yan)壩。金華(hua)各級政府又相(xiang)繼在白沙溪流域(yu)興建88座小(xiao)型水(shui)庫，改造5座堰(yan)壩，使之形成(cheng)(cheng)中小(xiao)水(shui)庫相(xiang)連，庫、堰(yan)、渠(qu)、瀆相(xiang)接的(de)“長藤(teng)結(jie)瓜”式的(de)自流灌溉網絡。自此，受益(yi)農田(tian)從原先的(de)12萬畝擴(kuo)大到27.8萬畝，灌區(qu)范圍包(bao)括(kuo)兩個(ge)縣20個(ge)鄉鎮，為金衢盆地(di)成(cheng)(cheng)為省內(nei)僅次(ci)于杭嘉(jia)湖(hu)地(di)區(qu)的(de)第二大產糧區(qu)作出了重要貢獻，并(bing)增厚了金華(hua)在浙(zhe)中的(de)政治、文(wen)化和(he)經濟中心(xin)地(di)位。

傳承： 持續利用申遺保(bao)護 

        白沙溪發源于浙江遂昌、武義交界的獅子巖，流入金華境內后，匯集銀坑溪、半溪等幾十條大小支流，匯入婺江，全長65公里。三十六堰，從最上游的沙畈堰到白沙溪注入婺江交匯口附近的中濟堰，橫跨45公里，水位落差168米，是以引水灌溉為主，兼具防洪、蓄水、水力加工等功能的堰壩群。
        東漢建武三年（公元27年），輔國大將軍盧文臺隱退，率領部將36人到輔蒼（今金華市婺城區沙畈鄉停久村），了解到此地土壤肥沃但旱澇頻發，遂勘察地形，在當地修筑白沙堰，引水灌溉。從此，拉開了白沙溪三十六堰建設的帷幕。“白沙三十有六堰，春水平分夜漲流。每歲田禾無旱日，此鄉農事有余秋。”這是南宋名相王淮在游覽白沙溪后所作的《白沙溪遺興》。詩作對白沙溪的灌溉功能大為贊賞，正是因為修筑了三十六座堰壩，極大改善了當地人民的生產生活，兩岸一度水碓林立，水磨坊遍布，至此，浙中地區成為重要糧倉。
        三十六堰修筑過程中，古人針對溪水落差大、水流急、深潭多的特點，摸索出了“以潭筑堰蓄水，開瀆引水灌田”的方式，形成了潭、堰、塘、井、泉相結合的用水體系，極大提高了供水保證率。用現代水利學理論分析，以潭筑堰，不僅可以提高堰壩的蓄水和引水能力，還可以減輕水流對堰壩的沖擊。千百年來，白沙溪堰群在初建及歷代歲修、重建過程中，皆充分利用當地豐富的自然資源，就地取材，以松木打樁、篾籠裝沙石等方式砌筑。低矮的堰壩形態，配合梯級堰群的建設方式，極大降低了施工難度和工程風險，體現了古人科學的治水理念，以及人與自然和諧相處的哲學思想。白沙溪堰群還有一套完整的堰壩管理制度。官府制定堰帖，明確各堰水權和工程歲修責任，指導三十六堰的協同管理，保證干旱時期上下游各堰的公平用水。清代的《萬壇堰帖》中，清晰繪制了三十六堰的布局地形圖，還記錄了康熙、雍正、光緒年間當地政府調解村民用水糾紛，合理分配三十六堰運作的協議書。
        20世紀五六十年代，金蘭水庫和沙畈水庫建成后，淹沒了三十六堰中的7座堰壩。金華各級政府又相繼在白沙溪流域興建88座小型水庫，改造5座堰壩，使之形成中小水庫相連，庫、堰、渠、瀆相接的“長藤結瓜”式的自流灌溉網絡。自此，受益農田從原先的12萬畝擴大到27.8萬畝，灌區范圍包括2個縣20個鄉（鎮）。
        白(bai)沙(sha)溪三十六堰是(shi)浙(zhe)江現存最早的攔水(shui)筑(zhu)堰引水(shui)灌田的水(shui)利(li)工(gong)程，也是(shi)當時(shi)國內罕見的長梯(ti)級引水(shui)工(gong)程，向人們(men)展(zhan)示了(le)1900年前(qian)中(zhong)華民(min)族在水(shui)利(li)工(gong)程技術上達到的高度和(he)水(shui)平，對當代(dai)水(shui)利(li)工(gong)程管理(li)具(ju)有多方面借鑒意(yi)義和(he)研(yan)究價(jia)值(zhi)。2020年，白(bai)沙(sha)溪三十六堰入選世界灌溉工(gong)程遺產名錄。